jueves, 24 de noviembre de 2016

PAISANOS Y MUNDANOS

Sr. Director: Lo que sigue es un escrito, por si le place publicarlo en cualquiera de las secciones del diario que dirige: EL MUNDO.

Salud con suerte

PAISANOS Y MUNDANOS

Cualquier estudio de sociología detectaría un fenómeno tan evidente, pero del que tal vez da miedo a hablar.

Dicho fenómeno no es otro que la "división transversal" que se está produciendo, en todos los ámbitos, entre los lectores (generalizamos para facilitar la explicación, como se hace en todas las ciencias), entre los lectores se decía, de los periódicos El País y EL MUNDO.

Hay que referirse a esta división (a éste partirse en dos, en el sentido de tomar partido) como “división transversal” en el sentido siguiente: La línea divisoria no coincide con las fronteras políticas, o sindicales, ni incluso con las "futboleras", sino que se trata de una línea, de una división, que atraviesa las anteriores transversalmente.

Es decir, hay gentes del Partido X que leen uno de los periódicos citados y otros leen el otro, hay gentes del Sindicato Y que lo mismo, y por supuesto hay gentes, forofos, del Equipo Z que idem de idem.

Aclarado el término transversal, se debe profundizar ahora en el término división.

¿Quedan divididos los militantes del Partido X, los del Sindicato Y, o los del equipo Z en dos bloques: el de los que leen el País y los que leen El Mundo?.

Expuesto de otra forma (y eliminando a los que de entrada optan por uno otro periódico porque ya ellos se ven como diferentes) preguntémonos:

 ¿La elección y la lectura asidua de uno u otro medio de comunicación, va a socavar, va a marcar diferencias, dentro de la unidad que es el partido, el sindicato o el equipo?.

La respuesta es que sí. Un sí rotundo y grande. Véase en qué se aprecia.

-La primera hipótesis a aceptar debe ser la de que ninguna persona que se vea a sí misma como conservadora lee estos periódicos (esas tienen el ABC).

Estamos hablando pues de un conjunto social que va del, en términos políticos, liberal-de-derechas al libertario- de-extrema-izquierda; pasando por el liberal-liberal, el liberal socialista -liberal, el socialista de izquierdas, la izquierda-izquierda y la izquierda-radical.

-La segunda hipótesis, necesaria y no forzada (de lo contrario no tendría valor probatorio) para demostrar la tesis, radica en aceptar que hay una guerra (de papel) ya declarada y aceptada entre los dos periódicos. Hoy día ya evidente, y con anterioridad soterrada.

-Y la tercera y última hipótesis, también fácil de aceptar (por indiscutible) es que la lectura diaria de un periódico (máxime como los citados) marca, condiciona el pensamiento.

Establecidas las hipótesis, la tesis (lo que hay que demostrar) es que España se está dividiendo en "paisanos" y "mundanos” (esta nomenclatura, por evidente, no necesita explicación).

La demostración, al estar ante un fenómeno sociológico, sólo puede venir de la percepción de lo observable.

Y en efecto, eso es apreciable en cuanto comprobemos que el grueso de lectores de uno u otro medio tienen perfiles diferentes.

Usted mismo puede apreciar los perfiles de cada prototipo y reconocerlos.

PERFIL DE LOS PAISANOS

Utilizan la prensa que leen como signo externo de "riqueza"(espiritual).

Se creen que El País da más prestigio a quien lo lee y les parece que leer El Mundo les desmerecería ante sus amistades.

Ellos no leen prensa-amarilla (creen), están por encima del bien y del mal.

Si son del PSOE son felices, ya que su periódico es como si mamá les pusiera todas las mañanas Bálsamo Bebé.

Si son de IU sufren el mayor de los desprecios, pero se consuelan pensando que la culpa la tiene Anguita, por no ser más bueno; y al fin y al cabo, en política internacional, como ese periódico ninguno (claro, como la política internacional no es verificable...).

"Es el periódico hecho por las derechas-disfrazadas para las izquierdas-disfrazadas", porque el Capital que hay tras él, como  todo capital es de derechas, y en este caso está disfrazado de PSOE.

Pero a la vez sus fans son de “izquierda-disfrazada”: Votan PSOE y defienden PSOE porque así tranquilizan su conciencia diciéndose de izquierdas, y tranquilizan sus bolsillos al tener la garantía de que al PSOE no le dará por meterse en utopías que hagan peligrar sus ahorros (que suelen ser buenos).

Aburrimiento. Esta es otra de sus características. Descendientes y nacidos a la luz de la conciencia, en la época del Cine de Arte y Ensayo, conservan el espíritu de sacrificio de la época: Uno de los cuales era verse cantidad de películas infumables (y encima con subtítulos) porque daban “chic” y si no, no eran progres.

En consecuencia pueden afrontar el aburrimiento de la prensa que leen con deleite.

PERFIL DE LOS MUNDANOS.

Utilizan la prensa como una fuente más de conocimiento, información y placer.

Leen El Mundo porque se enteran de más noticias, disfrutan de más opiniones, y tienen opción a encontrarse con cualquier curiosidad (aunque sea erótica).

Les importan menos las apariencias y enseñan El Mundo para romper.

Si son de IU disfrutan como locos, porque es el único periódico que se hace ECO de que IU existe.

No obstante, como la dicha nunca es completa, de vez en cuando ven que el grupo de sus amores es criticado, y sobretodo comprueban que el PP es más vitoreado que nadie.

Pero les importa un bledo. Cualquier periódico, como cualquier yogourt, tiene que tener detrás mucho dinero y el capital, ya se sabe, "tira al monte".
EL MUNDO es “el periódico hecho por las derechas para las izquierdas", dicen los paisanos; pero los mundanos responden: No están las izquierdas para hacer ascos a nada, y si para uno que te quiere (aunque sea por dinero) le dices que no ¿con qué te quedas?

Dispuestos a no perder  ni un minuto leyendo periódicos-muermo, ni cumpliendo rituales de progresía: leen El Mundo para documentarse, para regodearse, para disfrutar, y porque libertad rima más con calidad de lo que parece.

Aceptando que todos los espejos (periódicos) deforman, hay que aceptar con mayor motivo que EL MUNDO es el mejor espejo porque es el que deforma menos.

FRANCISCO MOLINA MARTINEZ Zamora-14 Febrero-1996,

El texto no fue publicado


miércoles, 23 de noviembre de 2016

Por qué me tengo que presentar a Coordinar IU Zamora

CARTA A LA MILITANCIA DE IU ZAMORA ANTE  LA próxima ELECCIÓN  DE ÓRGANOS EN LA ESTRUCTRA PROVINCIAL.

Considero que es  mi deber (deber antipático como todos, pero éste más, si cabe, por trastocar muchas cosas) el encabezar esta candidatura, en la que, según las normas, el primero/a optaría a la Coordinación de Izquierda Unida de Zamora, y quienes completan la lista, a formar parte del Consejo Político Provincial.


Esta candidatura surge de una necesidad.

La necesidad de que se entienda (por todo el mundo) que cada cual es muy libre de sentirse más o menos ilusionado por las decisiones que, ¡democráticamente!, toma una organización. En este caso Izquierda Unida Federal.

Pero lo que no se entiende es que, desde los puestos de mayor responsabilidad orgánica provincial, como son la Coordinación y la Organización de IU Zamora, se boicoteen o intenten boicotear, nada menos que unas Elecciones Generales, en lo que a Izquierda Unida compite.

Tal boicot se vio reflejado en los siguientes hechos:

Los responsables de la coordinación y la organización de IU en la Provincia de ZAMORA han dificultado, con su conducta, las Elecciones Generales del 2016 en la Provincia de Zamora con la intención de perjudicar a la coalición electoral UNIDOS PODEMOS en la que participaba IZQUIERDA UNIDA, y por tanto a ésta.

Es decir, siendo ambos los máximos responsables de que IU afrontara las elecciones con la normalidad lógica, sin embargo:

1.-Ni se ofrecieron, ni trabajaron para que salieran personas de sobra, para representar a IU en la Junta Electoral Provincial, como requerían desde IU Castilla y León e IU Federal.

2.- Esta conducta forzó a que tuvieran que ofrecerse, como “voluntarios”, compañeros que temían que se buscara que IU de Zamora no cumpliera sus compromisos electorales, puesto que los dos responsables citados, “no pidieron voluntarios con la intención  de que, si alguien quería serlo no quitarle la ilusión, pero garantizando que de no salir ninguno lo harían ellos”.

3.-Que esta conducta formaba parte de un boicot contra IU, al que ellos no tenían derecho, salvo dimitiendo previamente, se ratificó también en la elección de voluntarios para ir en las listas electorales.

En este caso, el boicot se puso totalmente de manifiesto, cuando en la Asamblea para ratificar a los “voluntarios”, deciden, junto con otros, abstenerse en la elección/ratificación de los que se presentaron a la fuerza (para evitar el boicot, ya que se trataba de evitar que no saliera nadie, ya que era lo que buscaban)  “ indicando, como dijeron, que con la abstención, no iban contra los compañeros  en cuestión, sino que era una nueva protesta contra un acuerdo (que IU fuera en UNIDOS PODEMOS) que no compartían”.

A mayores, el coordinador difundió los resultados de esas elecciones citadas, contando, a la opinión pública, el sentido de por qué no apoyaban  a los compañeros “voluntarios”.

Es decir insistiendo en mostrar un boicot a un proceso que era el que debía seguir IU por decisión, ya votada, de sus bases.

4.-Habiendo manifestado reiteradamente el Coordinador, como tal y ante la prensa, que no sentía ilusión por dicho acuerdo (la confluencia), los responsables de Coordinación y Organización, entraron en una dinámica de obstruccionismo, que siguió manifestándose, en el proceso de búsqueda de Apoderados, e incluso no ofreciéndose ellos a serlo, cuando siempre todos colaboramos en dicha tarea en Zamora.

5.- Cuando, con tiempo suficiente aún, los que si estábamos de acuerdo con las decisiones de IU, pedimos “permiso” para hacernos cargo de la parte política de las elecciones (poder hablar en nombre de IU con PODEMOS  y Ahora Decide en Zamora, etc.) se nos dio largas con disculpas “burocráticas” como que tenía que decidirlo el Consejo Político Provincial, añadiendo que nunca hubo unos “responsables electorales” (como pedíamos algunos) y que todo era como siempre.

Para acabar decidiendo, pasado el tiempo, y tras la reunión de CPP, que los candidatos (Cesar Cocho, Seila Sánchez y Francisco Molina, que habían sido “voluntarios a la fuerza”) y Santiago Fernández Vecilla (el “voluntario forzado” ante la Junta Electoral) pasaban a ser los responsables electorales; todo esto tras perder semanas con todo bloqueado.

6.- Los responsables de la Coordinación y la Organización, no asistieron a ningún acto de UNIDOS PODEMOS, ni siquiera cuando en ellos participaban los candidatos de IU, siendo especialmente significativa su ausencia en la presentación de la candidatura, sin indicar ningún impedimento objetivo que se lo dificultara.

7.- No consta que indicaran a los cargos públicos de IU, su deber de cumplir con la directriz de IU Federal para que apoyaran las candidaturas de Unidos Podemos, en las que, se insiste, estaba IU.

8.- ¿Qué hubiera pasado si no hubieran salido voluntarios a nada, ni para la Junta Electoral, ni Candidatos para las listas, ni búsqueda, ni legalización de apoderados?

9.- Estamos pues ante un boicot evidente realizado desde esos dos puestos tan trascendentes, como son la Coordinación de la acción política de IU en la  provincia de Zamora, y la Organización de la misma.

10.- Si querían mantener su disconformidad con el acuerdo democrático decidido por IU de ir en UNIDOS PODEMOS; pudieron hacerlo con mayor sonoridad y mejor criterio, renunciando a los puestos que desempeñan antes de empezar la campaña electoral, y ello a modo de “objeción de conciencia”, pero no el seguir usándolos y tratar de boicotear las tareas fundamentales que le correspondían a IU en la Provincia de Zamora.

Cada uno es dueño de entender la democracia como le venga en gana, y poner más o menos ilusión en las decisiones que toma la organización a la que pertenecen, según se haga lo que ellos quieren o no (de hecho hubo otros compañeros que también intentaron boicotear la participación de IU en Zamora), pero lo que no puede ser es que quienes, no quieran el triunfo de IU, y por tanto si su fracaso, pretendan seguir ostentando cargos tan relevantes.

Por tanto, y en consecuencia, salvo que quienes desempeñaron esos puestos durante las Elecciones Generales del 2016, no opten a seguir en dichos cargos  de responsabilidad, esta alternativa que te presentamos, se convierte en necesaria para que, aunque pudiera perder, quede escrito y claro que en esta provincia existe un grupo de militantes que exige un respeto a la organización y sus miembros, así como que lo ocurrido no vuelva suceder.

Además, si gracias a tu apoyo, la mayoría nos encarga la responsabilidad de Coordinar IU Zamora, debes saber que toda la acción política se regirá por:

1.- El respeto a las mayorías y el mimo a las minorías, es decir la camaradería.

2.- El respeto a lo que cada grupo institucional vaya resolviendo.

3.- Y la falta de respeto, en lucha frontal, contra las políticas del PP en la Junta de Castilla y león, y el Gobierno de España.

Zamora. 22 de Noviembre del 2016.

Candidatura: Respeto a la Democracia.

Nº 1 y candidato a la Coordinación de Izquierda Unida Provincial de Zamora. FRANCISCO MOLINA MARTÍNEZ.

Nº 2. MARIA CONSUELO ÁLVAREZ MIELGO

Nº 3. JOSE MARIA SANCHEZ MIRANDA

Nº 4. MARIA SEILA SÁNCHEZ FERRERO

Nº 5. CESAR COCHO DELACROIX

Nº 6. MARIA ÁNGELES RÁBANO CARRO

Nº 7. JOSÉ MIGUEL   DELGADO DOMÍNGUEZ

ORACIÓN A LA CUCAÑA.


ORACIÓN A LA CUCAÑA.

Escalé yo la cucaña
La escalé yo por levante
La escalé con tanta saña
Que hasta vergüenza sentí

Desde arriba vi tu vida
Y la mía allí colgada.

Vi lo que nunca veré
Aunque ciega me quedé.

Luego he visto que “batallas”
Y las tetas me han saltado
De emoción incontenida

¡¡¡Qué valiente mi guerrero!!!
Que defiende mi puchero.

Qué razón tienen las madres
Como sus hijos ¡¡ninguno!!

¡Qué alegría y qué gran dicha!
Es esto pa las mujeres
Que los hombres sean iguales

Que si pincha nuestro hombre
Hay un millón de repuesto.

Así pues, mi amor amante
Quiéreme que si no muero

Muero de amor sincero
En los brazos de ¡¡un tercero!!

Paco Molina. Zamora. Entre 1992 y 1994


ORACIÓN AL MONTE DE VENUS.


ORACIÓN AL MONTE DE VENUS.

Escalé el Monte de Venus
Lo escalé  por la ladera.
Que llaman de la pasión.

Desde arriba vi tu vida
Vi la mía allí metida
Vi lo que nunca veré
Aunque ciego me quedé.

Luego he visto que cocinas
Y los ojos como platos
Se me han puesto los pillines
Como platos de menú
De menú de orden del día

Que ¡¡ay!! Mi amada, vida mía
¡qué razón tiene tu madre!

Los hombres todos iguales

“No pensamos otra cosa”

Que tener la tripa llena


Y llenar la que se tercie.

Paco Molina. Zamora. Entre 1992 y 1994

martes, 22 de noviembre de 2016

Bodas de Plata: Ritual Obligatorio


LAS ARRAS.

Ahora los padrinos, él en nombre de Él, y ella en nombre de ELLA…pasarán la bandeja de plata (por ser las bodas de dicho metal)...con el fin de conseguir 25 monedas (símbolo de los 25 años de unión conyugal que han vivido, y de los otros 25 que desean vivir).

(((Por cierto, tened preparada una bandeja de oro para las Bodas de Oro)).

Los padrinos, al unísono, pasean la bandeja, y los invitados depositarán una moneda del menor valor posible, aunque hace más bonito que todas sean de 100.

Los padrinos irán cantando el número de monedas, para detenerse en su función (de recaudadores) cuando tengan 25.

¡¡¡Estas son las ARRAS!!!

Mientras los padrinos hacen su faena, los comensales pueden gritar a los novios:

“Guapa, que estás de aupa”.

“Buen mozo, derríteme”. Etc.Etc.

(((Ellos pueden hacerse carantoñas)))

Quienes depositen una de las 25 monedas podrán veranear, el próximo año, en el veranoski.

Ya están aquí las arras. Y llega un momento trascendente::

Llega el Momento de la Verdad. Y la verdad es esta:: (Dirigiéndose a los contrayentes):

Debéis de saber, y como autoridad debo deciros:::LA VERDAD DE LAS VERDADES.

La Verdad de las Verdades es que las Bodas de Plata no se llaman así porque se identifiquen con ningún metal precioso, como preciosa puede ser vuestra unión.

Se llaman de Plata porque a partir de ahora os vais a hablar en PLATA.

Por eso, en las Bodas de Plata, si la Re-novia tira el Ramo de Flores….hay que correr para que no le de a nadie, porque a partir de ahí (de ese contacto) todo es “hablar en plata”.

Y como símbolo de este “hablar en plata”, cumplen su función LA ARRAS.

LAS ARRAS se entregan (en un plano de igualdad: Él a Ella y Ella a Él) como indicativo de que cumpliréis LAS LEYES DEL MATRIMONIO.

Así::

Eva: Ponte en JARRAS (por eso este es el momento de las ARRAS).

Ahora la Madrina, (hablando por la novia): Hablando en plata, pregunta:

“Adán, mira que te he tenido que aguantar cosas, aún así: 

¿Crees que el marido y la mujer son iguales en derechos y deberes???”

Contesta el Padrino por Él:

“Si, el marido y la mujer son iguales en derechos y deberes según el Art. 66 del Código Civil”.

Ahora el Padrino, en nombre del novio, que se ha puesto en JARRAS, pregunta:

“Eva, mira que te he tenido que soportar cosas, aún así: 

¿Crees que el marido y la mujer deben respetarse y ayudarse mutuamente y actuar a favor de la familia????”

Contesta la Madrina por Ella:

“Si, el marido y la mujer deben respetarse y ayudarse mutuamente y actuar en interés de la familia, según el Art. 67 del Código Civil”.

Ahora pregunto yo (y contestarán los padrinos a dúo): 

“¿Sabéis Adán y Eva, que según el Art. 68 del CC:: los cónyuges están obligados a vivir juntos (salvo los marinos mercantes), a guardarse fidelidad (salvo los muy salidos o salidas) y socorrerse mutuamente?”

La madrina y el padrino responden:: ”Lo sabemos pero no nos lo creemos”

Pues entre bromas y veras, Adán y Eva, vais a estar recasados de un momento a otro.

Únicamente debéis enlazar vuestras manos (si queréis intercambiar anillos podéis hacerlo) y decid:

Primero él::: Eva (o el nombre de cama que uses)

“Quiero que me quieras; como yo te quiero: y si me quieres más: eso quiero….¡¡VEN QUE TE QUIERO!!”.

Luego ella:: Adán ( o el nombre de cama que uséis):::

“Quiero que me quieras; como yo te quiero: y si me quieres más: eso quiero….¡¡VEN QUE TE QUIERO!!”.

AHORA …TODOS ((pensando en quien queráis)):

“Quiero que me quieras; como yo te quiero: y si me quieres más: eso quiero….¡¡VEN QUE TE QUIERO!!”.

Ya estáis casados::RECASADOS.

Sólo 3 consejos:

A ti, VARÓN: A partir de ahora MUCHO CUNNILINGUISMO, que como sabes consiste en acercarse a la cuna del nieto y sacarle la lengua.

A ti MUJER : Mucha FELLATIO que como sabes es el nombre que en italiano se le da a la Paella Valenciana. Aunque a la fellatio hay que ponerle más VOGABANTE


Y a los dos: Hacer el coito anal, que como ANAL viene del griego y significa AÑO, supone un COITO AL AÑO.

Paco Molina. Extraído de unas bodas de plata entre 1992 y 1994 que tuve que oficiar en razón de mi cargo (de concejal del Ayuntamiento de Zamora y una buena amistad).

Los nombres de Adán y Eva, son por supuesto ficticios.

Las enfermedades del matrimonio


Antiguamente, las Bodas de Plata (que se celebran a los 25 años de las bodas de verdad) tenían gran trascendencia porque era raro y difícil que uno de los dos contrayentes (en realidad CONTRAIDOS, puesto que ya están casados) sobre viviera-vivo durante tantos años.

Las plagas, las Cruzadas, el Descubrimiento de América, la Guerra de África, la boda de la Infanta Elena, y tantas cosas: Hacían que la mortandad fuera importante.

Luego, gracias a la Medicina (y a las enfermeras) el que no llega a los 96 años es porque no pone interés.

Se entró entonces en un periodo, en el que estamos, en que si no pereces, por las razones citadas, pereces de MATRIMONITIS o de TENTATITIS o de ABANDONITIS

La Matrimonitis, enfermedad que se incuba por culpa del Virus de la llamada “ ABURRIENDOLA…..VILA MORENA”, produce unos síntomas que no vamos citar porque todos y todas conocéis.

Pero lo cierto es que a veces, tras producir fuertes fiebres y fuertes discusiones, desemboca en la muerte conyugal.

La Tentatitis ¿Qué se os va a decir a todas y todos de la tentatitis que no conozcáis y hayáis sentido en vuestras propias carnes (nunca mejor dicho)?.

La tentatitis, fomentada, como su nombre indica, por la TITIS. Produce fiebres altas, de temperaturas difíciles de controlar, y que a veces se cargan un matrimonio.

Y por último la Abandonitis.

La abandonitis se presenta, como todas las enfermedades graves, en versión-aguda o en versión-crónica.

La versión –aguda, popularmente conocida por “La Tabacalera”, ya que su máximo exponente fue aquel que dijo . “Pepa. Bajo a por tabaco”…y ¡¡hasta hoy ¡!, bueno pues la versión ABANDONITIS AGUDA es, para esto de batir el record de los 25 años de PAREJEO, una enfermedad mortal.

Por el contrario, la versión-crónica de la enfermedad, permite llevar una vida más o menos aparente.

La Abandonitis Crónica se manifiesta sólo tras largas observaciones: Y consiste en “estar pero no estar”.

Digamos que se da cuando “uno ha abandonado al otro dentro de casa”.

Es decir, tanto el ABANDONANTE como el ABANDONADO, siguen viviendo juntos, e incluso , si son tacaños, compartiendo la misma cama.

De ahí que a la Abandonitis Crónica, algunos doctores la denominan “los Pactos de la Moncloa”.

En estos casos las crisis se resuelven con dosis adecuadas de convenios colectivos, que enlazan Navidad con Cumpleaños, cumpleaños con Primera Comunión del nene, etc.

Quienes invitan a sus Bodas de Plata, emprenden con ilusión su camino hacia las Bodas de Oro.

Este interés en RECASARSE, que podemos equipararlo a ese otro de esos otros que piden Volver a Jurar Bandera, sólo puede provenir de un cierto grado de lunatismo.


En los tiempos que corren, querer volver a Jurar Bandera (Recasarse) sólo puede ser cosa de LUNÄTICOS….por muy bueno que sea el mástil (de la bandera) (que no dudamos que lo sea)... y por muy bandera que sea la mujer (que no dudamos que lo es ).

Paco Molina. Zamora. Entre 1992 y 1994

domingo, 20 de noviembre de 2016

Epílogo de un marxista


EPÍLOGO.

En definitiva, el alegrecomunismo es un provocación, una revulsión interna que pretende dar alguna pista sobre algún camino, presumiblemente bueno, que se debe seguir.

El alegrecomunismo debe ser una “corriente alterna” (dándole la razón a quien parezca tenerla según los casos) no organizada, dentro del movimiento comunista.

El alegrecomunismo tiene un núcleo teórico (el manifestado en este libro), unos ejes claros de oferta al pueblo (lo que unido a la existencia de personas dispuestas a ejecutar ese programa lo constituyen en alternativa), unos presupuestos de democracia, tolerancia y sinceridad que marcan un estilo (fundiéndose en una síntesis los valores que habría al final del recorrido con los que han de practicarse en el camino), y una determinación de evitar tics de nula eficacia (el corregir errores, incluida la posible ingenuidad del alegrecomunismo de confiar en que la derecha es democráticas, es algo esencial para el avance de los pueblos).

Consecuencia de todo ello es que existe un cuerpo de doctrina suficiente para convertir el alegrecomunismo en una ideología; pero no se debe caer en ese error. 

Convertir el alegrecomunismo en una fuerza al servicio de una ideología sería una equivocación. 

Es la ideología la que debe estar al servicio de las clases populares, entendiendo por éstas las más desatendidas de la sociedad.

Se trata después de todo de seducir a la sociedad, y esa seducción exige, como todas, saber dónde quiere ella que le acaricien, saber qué caricias quiere, y luego, hacerlo siempre con cariño.

Y ante todo tener presente que esa seducción, esa conjunción con la sociedad, no se hace para luego traicionarla, una vez que cautivada ponga en el poder al cautivador.

Esa traición, como todas las traiciones son el freno y marcha atrás de la lucha de clases, son los inconvenientes que evitan que se haya avanzado más deprisa hacia unas sociedades más justas y hacia un mundo algo más humano.

A quien te ofreces para ayudarle, dale las caricias que le gustan, acaríciale donde te pida, hazlo todo con cariño, no le traiciones y entonces: la meta será el camino: EL ALEGRECOMUNISMO.

Este libro, se ha terminado de transcribir al ordenador, con ligeras modificaciones respecto a la edición de 1988, en Marzo del 2014.

Como entonces, se lo dedico a mis hijos Igor y Paloma, añadiendo ahora a mis nietos Sara, Jorge y Guillermo, así como cualquiera otro que pueda llegar.

Para:

“Que comprendan mi mundo. Que comprendan el mundo”

FRANCISCO MOLINA MARTÍNEZ.


pacomolinadezamora@gmail.com

Editorial COMPA